道法萬千,其歸同一
近來在臺灣,一些較為年輕的武術新生代,充斥著一股奇怪的現象與觀念,那就是「駁斥大陸武術」。其因來自於當年的文化大革命,因此將之全斥為不具技擊觀念、圖人前美觀的新武術或樣版武術。並且,將臺灣目前保有的原本傳統武術,視之為正統武術,而其餘皆為旁門左道。不可否認的,長達十年的文化大革命,確實對中國文化造成浩劫,但是這正如公元前 213 年∼ 212 年的秦朝「焚書坑儒」事件一樣,雖然造成了文化的斷層,不過仍是有許多的學、術被偷偷地完整保留了下來。如果以此作為大陸武術已全部失其原樣的因由,那麼恐怕是很牽強的。
因為大陸當年的文化大革命,造成部分傳統的武術與訓練方式佚失,因此習武者不斷地從古籍或當年的武術中人去發掘,以期盼恢復原有的武術。雖然大部分的傳統武術皆已恢復原貌,但是為了配合時代的需求,因此發展出一套適合於當代的武術,也就是臺灣的年輕武術新生代所稱的「新武術或樣版武術」。
這時,問題就出現了。臺灣的部分習武人,不僅駁斥大陸所謂的新武術或樣版武術,甚至也認為大陸的傳統武術已不具有傳統武術本身應有的風格、訓練、招勢與功力,可說是對於大陸武術的全盤性否定。
即使大陸有許多的自創新武術,但是就以他們的訓練模式與努力,比起在臺灣有許多掛著傳統、嫡傳正派名義的練武人,甚至都還比不上大陸所謂新武術的層次與功力。看到臺灣自己只會聲稱保有傳統武術,但是卻看不到保有傳統武術精髓與功力。此已流於名相之學,而非真有其實。臺灣總是以此批評大陸的武術,但是就旁觀者看來,在臺灣的武術其實已是名不副實。
雖然臺灣年輕的武術新生代,是這麼地認為大陸武術不可取,但是,反過來看看臺灣的武術環境,除了少數幾個武術愛好者外,又有誰會去重視武術呢?又有誰會去專心地鑽研武學、提昇自己的武術功力呢?倒是只會以生活經濟為由,不曾去真正地鑽研武學,提昇自己的層次;再反觀大陸,即使部分的傳統武術已經失傳,但是他們仍然會去發展出一套新的系統,並且擁有專門且專精的武術訓練團體,因而武術人才輩出。又有誰能夠知道新的系統對於傳統,是過於傳統,還是不及傳統?這很難有個答案。
不信任大陸武術,或是根本認為大陸武術不堪一擊的人,總是在自家的討論區中,在言談討論上比試功力。為何不妨試著到大陸去,挑戰他們,看看是聲稱擁有傳統名門正派的習武者會勝,還是專精、努力於訓練的習武者會贏?
武術只有練得好不好而已。沒有什麼武術是最好的,也沒有什麼武術是最差的,只有習武者練得好不好的問題而已。
正所謂「道法萬千,其歸同一」,或許起跑點不同,練法不同,但是最終的目的都是相同的。即使大陸武術的某些方面與臺灣不同,但是就以目前的臺灣武術生態,能夠以真才實料與人(不論是一般人或是習武者)對武而常勝者,全臺灣沒有幾個。反觀,大陸的習武者不僅訓練有素,武術功力具有一定的層次,同時也包括了中國武術本身應含有的具中國文化本質的「武德」修煉,因此能夠知道何謂謙虛與包容,而不似臺灣武術界,只知道攻訐他派武術,以提高自身價值。
最後,本人在此鄭重呼籲臺灣的武術人,不要總是批評他派武術,要批評他派武術之前,請先想想自己有多少真才實料,不要有表無實,平添他人飯後茶餘之閒話。
「武術,煉的不只是武術,更是煉自己,煉出自己的精神層次」。吾輩共勉之。 |